La Pasqua è l’inizio di una responsabilità nuova

Sono passate due settimane dalla Pasqua ed è facile tornare alla vita di prima della Pasqua. Pietro e gli altri discepoli che erano stati con Gesù ora non lo vedono più con loro tutti i giorni come avveniva prima. E sentono la tentazione di tornare alla vita che facevano prima di conoscere Gesù.

Quando li ha chiamati, a loro che erano pescatori Gesù aveva detto: «venite con me, vi farò pescatori di uomini». Ora si ritrovano insieme, perché l’esperienza vissuta con Gesù ha fatto nascere nuovi rapporti anche fra di loro, ma pensano di tornare a pescare pesci, tornare alla vita di prima. Simon Pietro dice: «io vado a pescare» e gli altri lo seguono: «veniamo anche noi con te».

La fame di Gesù

E l’evangelista racconta che lavorarono tutta la notte ma non presero nulla. È facile tornare a vivere fidandosi delle proprie esperienze, delle proprie forze, delle proprie capacità. Ma quei pescatori, quando all’alba ritornano delusi con le reti vuote, sulla riva vedono una persona, ma non sanno che è Gesù. È lui che li cerca, che li attende ed è lui che rivolge loro la parola quasi come uno che ha fame e ha bisogno di aiuto.

Ma la fame di Gesù non è di cibo materiale, ha fame di persone che vuole cambiare, di persone che vuole unire, aprendo i loro cuori al suo amore. È Gesù che avvia il dialogo con loro: «figlioli, non avete nulla da mangiare?». Al secco «no» della loro risposta, Gesù dice: «gettate la rete dalla parte destra della barca e troverete». Ed essi, pur non avendolo riconosciuto, si fidano, si affidano alla parola di quello sconosciuto e fanno una pesca abbondante.

La liturgia è la mensa settimanale che Gesù apparecchia per noi

Non possiamo vivere per conto nostro, ci vuole sinergia tra il Signore e noi. Gesù l’aveva detto loro, e lo ha detto anche a noi: «Io sono la vite, voi i tralci. Chi rimane in me, e io in lui, porta molto frutto, perché senza di me non potete far nulla» (Gv 15,5). Ma noi siamo un popolo dalla dura cervice come il Signore disse del popolo di Israele (Es. 32,9). E il Signore è paziente e misericordioso e non si rassegna su di noi. Continua a cercarci, a parlarci e a sperare su di noi e su questo mondo.

Quella pesca abbondante è un altri dei segni che il Signore dà ai discepoli; sono tanti i segni che il Signore dà anche a noi, quando ci affidiamo a lui, quando poniamo la nostra vita nelle sue mani; il nostro poco diventa molto per tanti, moltiplicato dall’amore del Signore. Sulla riva del lago Gesù attende per mangiare insieme con loro: «venite a mangiare». Quel pane e il pesce che Gesù spezza e dà a loro ci apre gli occhi su quello che stiamo vivendo. La liturgia nel giorno del Signore è l’invito a stare con lui, ad ascoltarlo, a parlare con lui, a partecipare alla mensa apparecchiata per noi.

La domanda sull’amore che Gesù fa anche a noi

La liturgia della domenica non è un rito, un fatto di devozione, è l’incontro con Lui, il nostro vero amico, che ci riunisce, ci invita alla sua mensa, mensa della parola e del pane di vita. Possiamo dire che è il cibo dell’amore perché il Signore non si rassegna ad un mondo diviso, dove la paura e la rassegnazione spingono a rinchiudersi e a vivere solo per se stessi. Gesù si fa nostro cibo per riversare nei nostri cuori il suo amore, la sua sapienza di vita evangelica.

Dopo il pasto comune Gesù alla presenza di tutti ha un dialogo con Pietro, per aiutarci a comprendere quello che egli ha fatto per noi, un po’ come avvenne dopo aver lavato i piedi ai discepoli, quando dice: «Capite quello che ho fatto per voi?» (Gv 13,12). Ora per tre volte pone una domanda a Pietro: «Simone, figlio di Giovanni, mi ami?». È una domanda che sentiamo rivolta anche a noi. E lui per tre volte risponde: «Certo, Signore, tu lo sai che ti voglio bene». L’insistenza di Gesù ci fa capire che è una domanda importante.

Prendersi cura degli altri, a partire dai più deboli

Pietro ora non ha più quella presunzione di prima della passione, la sera di quel giovedì sera nel cenacolo quando disse a Gesù: «Con te sono pronto ad andare anche in prigione e alla morte» (Lc 22,33). Ora dà una risposta più vera: «Signore, tu conosci tutto; tu sai che ti voglio bene» (Gv. 21,17). E Gesù, a lui e anche a noi dice una parola molto bella, è come una responsabilità nuova che questa Pasqua ci consegna: «pasci i miei agnelli, pasci le mie pecore», cioè prenditi cura delle persone che ti affido, particolarmente di quelle più deboli.

Non c’è da avere timore. Accogliamo l’amore che Gesù stesso ci dona, impariamo da lui ad amare: sarà lui a renderci capaci di parlare, di testimoniare, di prenderci cura degli altri.

Intenzioni di preghiera

1) Ti preghiamo, Signore, perché la gioia della Pasqua rinvigorisca la nostra fede e la nostra speranza e ci faccia tutti testimoni di Gesù Risorto.

2) Signore Gesù, tu che sei la pace, ascolta la nostra preghiera e illumina i cuori e le menti di chi governa le sorti delle Nazioni perché la concordia prevalga sulle divisioni e l’amore vinca ogni egoismo e chiusura.

3) Ti preghiamo, Signore, per papa Francesco, perché il suo servizio alla Chiesa e al mondo sia testimonianza d’amore che conferma nella fede e dona gioia e speranza a ciascuno. Ti preghiamo per il nostro vescovo Crescenzio.

4) Ti preghiamo, Signore, per la città di Beira e per tutti gli altri luoghi colpiti dal ciclone Idai perché possano, attraverso la solidarietà, ricominciare a vivere e a guardare il futuro.

5) Signore, ti chiediamo di guarire chi è malato e di donare a tutti la medicina della tua consolazione. Solleva i poveri dalla loro miseria, libera i prigionieri, proteggi chi è in pericolo.